Que el rey o príncipe o regidor de reino debe ser enemigo de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della.
Enemigo debe ser el rey o príncipe o regidor de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della, y desaman el bien, y sus obras son siempre malas. Y a estos tales debe ser enemigo para los destruir y echar del mundo o de la tierra y los apartar de sí. Continue reading ‘Que el rey o príncipe o regidor de reino debe ser enemigo de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della.’
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Que el rey o príncipe debe ser escaso en aquellas personas y lugares de que no se espera alguna virtud.
Escaso debe ser el rey o príncipe en aquellas personas y lugares de que no se espera alguna virtud ni bien, y a los malos que obran mal, y a los que no precian, y le buscan daño y deshonra, y a los lisonjeros que a la verdad niegan sus derechos; y a los truhanes y juglares y albardanes [bufones] en sus tiempos y lugares convenientes hacer alguna gracia y merced, porque debido es al príncipe de entremeter a sus cordiales pensamientos algún entremetimiento de placer. Continue reading ‘Que el rey o príncipe debe ser escaso en aquellas personas y lugares de que no se espera alguna virtud’
Que el rey debe ser largo a los nobles e hidalgos y de buen linaje, y a los otros que bien obran.
Largo [generoso] debe de ser el rey o príncipe o regidor de reino a los nobles e hidalgos y de buen linaje y a los otros que bien obraren y alguna hazaña y nobleza de caballería hicieren o en otras cosas bien y lealmente lo sirvieren, así por las noblezas que hicieren cuando pudieron los que no pueden, como por las que hacen los que pueden. Y de los que en su servicio morieren, debe ser largo en hacer merced a sus hijos y a los de su linaje porque todos hayan voluntad de bien hacer y de le servir lealmente y con voluntad. Continue reading ‘Que el rey debe ser largo a los nobles e hidalgos y de buen linaje, y a los otros que bien obran’









