Tag Archive for 'el segundo'

Que el rey o príncipe o regidor de reino debe ser enemigo de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della.

Que el rey o príncipe o regidor de reino debe ser enemigo de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della.
Enemigo debe ser el rey o príncipe o regidor de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della, y desaman el bien, y sus obras son siempre malas. Y a estos tales debe ser enemigo para los destruir y echar del mundo o de la tierra y los apartar de sí. Continue reading ‘Que el rey o príncipe o regidor de reino debe ser enemigo de los que quieren el mal y la traición y la siguen y usan della.’

Que el rey debe ser largo a los nobles e hidalgos y de buen linaje, y a los otros que bien obran

Que el rey debe ser largo a los nobles e hidalgos y de buen linaje, y a los otros que bien obran.
Largo [generoso] debe de ser el rey o príncipe o regidor de reino a los nobles e hidalgos y de buen linaje y a los otros que bien obraren y alguna hazaña y nobleza de caballería hicieren o en otras cosas bien y lealmente lo sirvieren, así por las noblezas que hicieren cuando pudieron los que no pueden, como por las que hacen los que pueden. Y de los que en su servicio morieren, debe ser largo en hacer merced a sus hijos y a los de su linaje porque todos hayan voluntad de bien hacer y de le servir lealmente y con voluntad. Continue reading ‘Que el rey debe ser largo a los nobles e hidalgos y de buen linaje, y a los otros que bien obran’

Que habla de la templanza y de como es medianera entre todas las cosas.

Que habla de la templanza y de como es medianera entre todas las cosas.
Dijeron que fuese templado, por cuanto templanza es maravillosa virtud, y es medianera entre bien y mal, y es medio entre todas las cosas. Que si el señor o príncipe o regidor no remediase su saña con templamiento, muy de ligero podría hacer cosa en daño grande del pueblo, y de que se arrepintiese y por ventura no pudiese remediar. Continue reading ‘Que habla de la templanza y de como es medianera entre todas las cosas.’